Kas yra laimė? Mes visi savęs paklausėme, kodėl mes visi norime būti laimingi, problema yra ne tik tai, kaip ją pasiekti, bet ir kaip ją apibrėžti.
Šis klausimas yra daugiau keblus, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio, nes laimės idėja visada yra susiję su jausmas, kad taip pat yra valstybė, ir paaiškinti jausmus yra sudėtinga, nes pojūčiai esmės "pajusti", sakė kitą būdas: jie yra patyrę.
Laimės idėja
Apskritai filosofija supranta, kad laimė yra aukščiausias geras ar objektyvus tikslas, kurio žmogus linkęs kaip racionalų būtį.
Taip atsitinka, kad laimės samprata labai pasikeis priklausomai nuo to, ką reiškia "aukščiausiasis gėris".
Dėl Platono laimė yra ramus judėjimas, o tai reiškia, kad graikų kalbos manė, kad evoliucija ar ramus dalykų kaita, įskaitant tas, kurios daro įtaką gyvenimui. Šis autorius apibrėžia įvairius gėrio tipus trijų tipų sieloje, kurią jis identifikuoja.
Taigi bus gera, kuri turės įtakos suvokiamajai sielai, kuri yra ta, kuri palaiko troškimus. Kitas, kuris patenkina švelnios sielos, kurioje yra drąsos ir bajorų. Ir trečioji šalis, kuri atitinka racionalaus sielos poreikius, kurie yra tik nemirtinga trijų ir kurių dorybė yra išmintis, o tai, ką linkęs kreiptis į idėjų pasaulį, kad, Platono, yra vienintelis tikras ,
Šios trys siekiai turi būti suderinti norint pasiekti laimę.
Aristotelis, kaip ir daugybė dalykų, atsisakys savo mokytojo Platono postulatų. Šiuo atveju tai, ką jis atmetė, yra skirtingų gėrybių idėja, ir jis sako, kad laimė, malonumas ir gera yra tas pats. Jai laimė kilo iš "asmeninės veiklos", trumpai tariant, nuo to, ką žmogus daro.
Laimė ar "Eudaimonija" epikuranizme
Po šios linijos Epicurus de Samos sutelks visus savo mokymus į laimę -"Eudaimonija" graikų kalba - kaip priemonė pasiekti "Ataraxia" arba "neramumas". Tiesą sakant, epikuranizmo tikslas yra neprilygstumas ar netvarumas, laimė yra tik priemonė, leidžianti ją pasiekti.
Savo ruožtu Epikuras pasakys, kad būdas pasiekti laimę yra patenkintas malonumais. Žinoma, malonumas nėra suvokiamas kaip per didelis malonumas, kurį kelia hedonistiniai filosofai, bet kaip visiškas žmonių poreikių patenkinimas. Dėl šios priežasties "Epicuro" palaiko paprastus poreikius, siekiančius paprastų malonumų, kuriuos lengva pasiekti.
Pavyzdžiui, jei kas nors yra patenkintas su paprasta pėsčiomis per kaimą, kad pasitenkinimas bus daug lengviau patenkinti negu tas, kuris iškėlė tikslą gauti sportinis automobilis ypač prestižinį prekinį ženklą. Pirmasis gali gauti bet kurį sekundę tik kai kuriuos.
Kadangi laimė priklauso nuo šio požiūrio į patenkintą malonumą, protingas dalykas yra ieškoti paprastų malonumų. Kadangi jie bus lengviau pasiekiami, bus palaikoma ramybė ir bus išvengta nerimo dėl to, ko norite.
Šiuolaikinės filosofijos laimės apibrėžimas
Vienas iš šiuolaikinių filosofų, kurie rūpinosi laimės tema, buvo José Ortega y Gasset.
Savo Ortega žodžiais:
"Jei mes paklauskime, kokia yra ši ideali dvasios būsena, pavadinta laimingumu, mes lengvai randame pirmąjį atsakymą: laimė yra tai, kas mums visiškai patenkina. Tačiau griežtai kalbant, šis atsakymas nieko nekaicia, bet tik klausia, kokia yra subjektyvi visiškai pasitenkinimo būklė. Kita vertus, kokias objektyvias sąlygas turės kažkas, kad mums pasitenkintų. "
Šio autoriaus laimė atsiranda, kai jie sutampa su tuo, ką mes iš tikrųjų esame, ką jis vadina "mūsų planuojamu gyvenimu", kurio norime būti "veiksmingu gyvenimu".
