The Cantar by Mio Cid (Maždaug 1200) jis yra simbolinė darbas nuo epinė (dainuojama žanro, gautų iš Epas), taip pat labiausiai pilną rankraščio, kad išliko nuo viduramžių laikų tradicija. Trūksta pirmojo rankraščio puslapio, todėl tikslus darbo pavadinimas nėra žinomas, o kartais ir kaip CID poema, Tai yra anoniminis autorystė, nors kai kurie ekspertai mano, kad tai parašė Per Abbatas, kuris pasirašė 1207 rankraščio kopiją.
Argumentas
Istorija pasakoja kovose, vargus ir triumfuoja Per Cabellero Rodrigo Diaz de Vivar "El Cid" reconquest ( "Cid" yra arabų kalbos žodis reiškia "Viešpats"), istorinė figūra, mirė 1099. Jis prasideda jo Tai reiškia tremtį ir nesąmonę. Po to, kai užkariauja Valensiją, gausite tikrą atleidimą, kuris gauna daug turtų ir dvarą virš Valensijos. Jo dukterys tuoktis su dvėsena įpėdinių, kurie taip pat atsitiktų būti bailiai ir žiaurus, kai kamuojančios į Cid dukteris ir išvyko negyvas miške, todėl daugiau gėda Cid. Realioje teismą, kūdikiai prarasti savo privilegijų ir viešai šmeižiami ir dukros baigtis žmona Navaros ir Aragono, didžiausią įmanomą socialinį kilimą kunigaikščius. El Cid miršta ramiai namuose Valensijoje su savo keršta garbe.
Stilius ir struktūra
Darbas prasideda žiniasklaidoje, El Cid tremtyje, ir susideda iš trijų dainų.
Senas yra suskirstytos į dvi pusryčius, atskirtus caesura; nėra stanzų, bet eilutės yra sugrupuotos palei (eilučių eilėraščiai su tuo pačiu ritmo assonance). Darbas turi daugybę bruožų su epine, bet taip pat skiriasi nuo jo realistiškesnio pobūdžio ir mažesnio tono.
Jis daugiau dėmesio skiria hero gyvenimo vidaus ir tėvo aspektų svarbai, didindamas jo žmoniją. Be to, skirtingai nuo daugybės epių, melodramatikos pabaigoje nėra - darbas užsidaro ramioje Cido mirtyje, jo rūmuose ir taikoje su pasauliu.
Temos
Dievas: Viduramžiais dominuoja teocentrizmas ir manoma, kad Dievas įsako viską veikti visatai. Šis darbas nėra išimtis. El Cid pritaria jo sėkmei ne tik jo pastangoms, bet ir Kristui. Pagarba, kurią Cidas turi karaliui, taip pat gali būti priskirta Dievui, nes buvo manoma, kad karalius buvo tiesioginis Dievo vasalas žemėje. Štai kodėl verta nuolatos gerbti Cidą, netgi kai jis jį ištrina.
Tremtis: Tai buvo labai rimta, atsižvelgiant į tai, kad ištremtieji žmonės buvo pašalinti iš visuomenės ir iš feodalinės struktūros, ty iš Dievo paskirto pasaulio.
Garbė: Šioje epochoje garbė buvo glaudžiai susijusi su turtu ir socialine padėtimi. Cido dukterys tarnauja kaip priemonės, leidžiančios santuokai pasiekti aukštesnį socialinį lygį. Antroji dukterų vestuvių vertė vertinama dėl jų socialinės padėties, o ne laimės ar suderinamumo. Garbės tema taip pat yra epizodo, kuriame kūdikiai buvo bailiai prieš liūtą.
Čia jis turi daryti daugiau drąsos.
Geras kareivis: Yra akcentuojamas mūšių iššifravimas - kažkas labai dažnas epas).
Vientisumas: Manoma, kad "Cid" nusipelno galios, garbės, teisingumo ir karinių pergalių, nes tai yra neatskiriama krikščionių, feodalinės ir socialinės prasmės. "El Cid" tiki įstatymo tvirtumu ir atlygina už nugalėtoją.
